2005年12月21日 星期三

沉靜的美國人







洪業這位史學家說過,寫文章,要至情,至義,才有至文。而其中,情跟義的拿捏,最為困難,但是這是這一學期最後一篇電影心得報告了,所以,我相信,說出自己的上課心得,應該對我,或著是對一起修世界經濟史的學生來說,會是一個寶貴的經驗分享。



  首先,沉靜的美國人一點都不難懂,對我而言,我可以看到從十九世紀,二十世紀以來,所有在思想上所造成的經濟觀念不同,政治立場不一,抱負不一樣,有著極為巧妙的陳述。傅勒所代表的是一個較為保守的偏右思想,他認為理性應該要用在對的地方,既有的經濟體系為何存在於越南,想必一定有他的理由存在,所以,他還在尋求解釋。既有的政治現況為何是這樣,為何越南人民願意選胡志明出來作領袖?想必,傅勒仍然在追尋屬於他自己的解釋。



  可是斐歐不同,他看到大屠殺,他看到一個可憐的女子要去作舞女,他看到他所相信的愛與正義被現實所擠壓的時候,他採取一個完全不同的立場,他選擇了要一個新的領袖,一個新的制度,一個拯救,一個全新的越南。非常,非常的理想主義,非常的社會主義傾向。



  歷史的經驗告訴我們,一個拯救,一個只看到眼前面的可憐而導致採取極端的巨調做法,苦的都是人民,他們無端被攻擊,無端被殺,無端被影響,無端被政治現況不穩所帶來的經濟不穩所餓死。但是,你沒有去作什麼的話,他們一樣會死,人都難逃一死,但是如果死是因為你挑起的,你就變成了謀殺者,你的出發點是好的,但是,你的方法做錯了,後世留給你的評價,將會一如他們給希特勒的評價一樣的難聽。



  對我而言,我是一個年輕人。德國的諺語說,年輕的人如果沒有衝動理想,代表他沒有心,老年人如果不保守思考,代表他沒有腦。我是一個年輕人,最近在電視抗看見那些反WTO的年輕人被捕,我一樣心情會很激動,若是以前,我甚至可能會選擇跟他們一起走上街頭。所謂的選擇左右不斷的在衝擊我的腦袋。



  但是現在我了解了一些事情,更多關於經濟,更多關於歷史。我知道,遊行是沒有用的,學運領袖可以紅於一時,卻不能夠真正的帶給那些農民更好的生活,更好的待遇。WTO不一定都是壞的,沒有必要全面性去否定他,至於全球化,我相信世界體系規則,既然你窮,你是開發中國家,那麼,為什麼你不也進來一起分享全球化所帶來的貿易的好處呢?很多人怪罪於說全球化是富人所制定的獨有規則,第三世界國家沒有所謂的財產權的觀念,法律,法治的觀念,沒有這些概念,貿易和資本主義就玩不下去,因為你不懂得他們的遊戲規則。



  不過,還是那一句話,如果人類真的有什麼可貴之處的話,在於,我們可以學習,我們可以被教育,財產權的概念,我們一樣可以學得起來,如果今天現有的制度已經玩的不錯了,而你硬是要將他意識形態的區分出一個新的,那麼,新的就真的會更好嗎?



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