另一角度的反駁

我真認為寫這樣的人該去好好再去修修生活與倫理之類的課程。沒有一個人可以用片面分析別人的文章就變成了別人的論調的全部，這是多麼可笑而且無知。為什麼要說中時不敢刊而聯合刊了呢？怎麼不想想聯合報大部分的時間都忙著在寫其他什麼樣的文章？憑這一篇報導就要論斷一個報社，武斷至及！這都陷入一種自以為是的媒體工作者的心態，別人說的幾句有道理的話就忙著給人家點頭稱是，別人用紅筆劃出來的文字就覺得特別正確。



　　我真要問，這些在這裡大放厥詞的人對台灣做過什麼貢獻了沒有？有沒有去醫院幫老人把屎把尿？有沒有在鄉村待一整個暑假為了要保存一個文化？一個古蹟？有沒有每年去參加協助小孩，吃力不討好的志工活動，有沒有春假選擇待在山上而不是待再家裡說好無聊，有沒有力求即使犧牲掉自己未來看好的前程選擇研究歷史事實面上對的事情？



　　這些事情我感大聲說有，那麼是不是我也在推銷自己？如果今天推銷自己，或來的是大眾肯給予一些時間看看這些文章那麼我也認為是值得！多一份聲音，總比少一份聲音好，但是多一些聲音而人們無從去判斷的時候又要怎麼辦？



　　這些人的文章請你們看看他們的言論有多少漏洞百出？唯獨惠嬌貼的那一篇由趙剛所寫的站的住腳，我個人佩服！其他的都在名詞上打轉，其一，什麼叫做「回真實化」，那麼你把你爺爺的爺爺當空氣是不是，你敢說自己的爺爺奶奶不是喝中國奶水長大的？搞不好還是喝日本人的，那麼請問是不是要把這些老先生送回去日本？其二，什麼叫外來的歷史政權終歸泡沫化無形，你的清朝歷史沒學好，更不要談唐朝歷史，要談台灣，一樣可以，你根本連1895~1945年的台灣歷史都沒有看個仔細，請問這些「外來政權」最後終究得到評價是什麼，他們是在給台灣發展哪，今天政府的教科書大綱已經將日據時期改成日治時期了，誇說日本人給台灣的基礎建設多好，這麼痛恨外來政權卻又忙著要在教下一輩的教科書上抱人家的大腿，只一昧看到現在日本好了，覺得大陸就是「不文明」，就是「霸權不講道理」，真是兩極化標準，自己打自己嘴巴。



　　我真覺得未來要當媒體工作者的我們在看這些文章的時候也要多下點功夫想想若是自己，要怎麼對別人來說自己的感想，自己的言論，有沒有站在同理心以及責任上面去談，只會笑一個身分證件被扒走的人講話無知，也不想想你的皮包不見的時候你會怎麼想？第一台摩托車被人偷走的時候你會怎麼氣，情緒化與理姓中間你要怎麼去拿捏？責任！沒有學好歷史就敢拿片面的歷史知識當給別人的教訓，學好了在來論斷也不遲，一句外來政權就要打死人，歷史的解釋權在你嘴巴上，你要別人怎樣自處？什麼叫做真正的外來政權？你要怎麼分？從地域，血緣，還是語言？你今天住在這個地方但是你敢說沒有留漢人的血你是在說謊？你今天沒住再這個地方但是血液裡面演化的是漢人DNA你又要怎麼回答？你以為本土跟外來真可以一刀兩斷化的乾乾淨淨嗎？

我從哪裡來

1952年11月21日，我的父親誕生。那一年是中日和平新約簽訂正式生效的一年，也是台灣人正式「失去」日本國籍的一年。



　　我的父親不知道中日和平新約，從小在貧困的家庭環境下長大，他擔心的是唸書付不付的起學費？唸完書後有沒有穩定的工作做？他想快些工作，以減輕在工廠當女工的奶奶的經濟負擔，但是私立五專學航海技術唸不起，反而唸了武陵中學，在高中唸書，他深知除了努力唸書考大學，別無其他擺脫經濟困窘的辦法，因此很是認真。「我不聰明。但是我滿認真的」，爸爸說。　



書一路唸上來，總是沒讓我奶奶失望或擔心。政大先是唸外交系，民國61年，中華民國退出聯合國，外交上不斷的遭友邦國家斷交，讓我父親深深憂心的不僅是國家的未來，還有自己的前途。他轉至財稅系，大三那一年認真的考了普考，並且通過了，這個大學生，當時在村里贏得不少人數起大拇指的稱讚。



　　1957年1月7日，我媽媽誕生。



　　當時外公的的肥料工廠接的是政府糧食局的訂單。因此，最新的糖果，最美的洋裝，我媽媽還是有的，不過，這要和其他七個兄弟姊妹分享，60年代的電視，給她留下的是一幕一幕美好的回憶。「米老鼠是我最記得的」，媽媽笑著回答。



　　1983年5月20日，我出生。



　　我誕生於傍晚，那時外公正從家族有的田地中忙完，他聽到這個消息，笑笑的說，「剛剛才放生了一隻龜至石門水庫呢！這一放，娃兒就下來了，真好。」



誰是台灣人？有族群之別，血緣之分嗎？



對我自己而言，我在研讀歷史的過程中，我不斷的找出假想敵，找出是誰在幕後「迫害」那些貧困交加的弱勢族群的劊子手，是誰換走了他們的土地或權利？然而暮然回首，我發現，那些過去欺負弱勢族群的劊子手，很有可能就是我的祖先，也許是在我家譜上能夠輕而易舉找的到的名字。


　　我感到害怕，我感到不知所措，回首過去，我發現我自己的那一顆可以輕易理解別人內心世界的心，竟然因為害怕知道，而選擇拒絕去理解。我總是對我老一輩的人感到自豪的會說日文，看日文書籍一事感到厭惡。但是我都未曾給予同情，因為他會寫日文，是被迫的。他的國籍，不像今天的我們這般自由，可以說換，總有辦法換，他的國籍，是被別人選擇的。


　　時代交替之下的人們，他們的人生是多重的，和保甲打交道，和政府，財團合作，無非就是為了自己的孩子們著想，想著要給下一代的孩子們一個更開闊的天空，一個更有多重自由選擇的世界 。而那些孩子們真的有了選擇了，他們和自己喜歡的人結婚，生下了小孩，就是我。



那我是不是也是這一群弱勢族群迫害下的加害者？而或者又是，我們都是受害者？

　
　我從來不曾質疑，或是感到疑惑，有的人，富可敵國，他的地是怎麼得來的？是怎麼拿到手的？我也很少會問為什麼小時候每次有選舉，縣長，里長必須得忙著到處趕場吃飯。我一度失去了質疑的能力，但是現在的發現，卻又叫我感到害怕，因為，我發現我周圍的人，跟我同年齡的人，他們都沈淪了。他們陷在文化的感染，無形的霸權文化中，找不到自己的根，選擇做一個日系少女，他們在視覺系和療傷系之間徘徊，不知道要把自己定位在走入什麼風格之內。

　
　什麼時候台灣人才能找得屬於自己的風格？那一種廣為接納所有的不同，攜手渡過每一個難關的大肚氣容。

　
　龍應台老師的書，我第一本接觸的，是那一本舅媽隨意放在床頭的，「孩子，你慢慢來」，那一本書裡我看到的是大阿姨的影子，大阿姨疼我一如疼自己的孩子那般，她是關心我的大阿姨，她是會把家裡打理的散發初一股特殊的，獨有的香氣的大阿姨。小時候踩在她們家的洗鍊石子的地板上，那種冰涼，那種自由，我到現在也不能忘。


　　在龍應台老師的書裡，我看到了一個母親，我也看到了一位女性，一個具有深度思考能力的知識份子，充分理解環境，具有的是深厚的人文素養。我的心中不時的在想，若我能做一個母親，那麼，我要做這樣的母親。

　
　所有的家人的接納了這樣難養的我。叛逆也好，逆骨也好，我似乎就是為了要抵抗這個家族的正常運轉，我總是可以把家族陷入一種恐慌的情緒之中，生了疾病是爸爸，媽媽，家族裡的人從沒聽說過的疾病，再生不良性貧血。他們賣掉田地，找教會捐獻，湊足錢讓我這個家族長女，有血可輸，有手術能做。



　國中二年級不去上課，我拒絕接受老師的體罰而說要休學。老師氣的拿桌子砸我，她吼說：「妳憑什麼有這個特權？」。能上學了，又拒絕接受學校給的「無理由」的體罰，自尊心重的我喊著不唸了。「唸下去好吧！如果是國中肄業，連女工也沒的做的。」媽媽苦口婆心的勸。


　　我的父母有一種不知道哪裡來的勇氣，願意接受我在考上大家羨慕的第一志願，新竹女中之後，這一次是玩真的了，休學。選擇不跟了，不想再短時間之內，重新再開一盤賭局，賭賭看我能不能考上台大。我沒有選擇台大，也可以說，台大也沒有選擇了一個這樣的我。我說我想出去看看，我去了美國馬里蘭州唸了一年的書，在那邊的公立高中，找到十五歲孩子所能接受到的大震撼式的文化衝擊。



　　回來之後，在近乎純樸的台中南區，從「心」去體驗一個不同的地域文化。

　
　我又在異地求學了。有的時候害怕，有的時候想哭，更多時候我的熱血沸騰的無處可發。我把我的憂慮，我的擔心，我的驕傲，都化成一個一個文字，在網路上，在老師開的家族文章上，流傳。

聽過抓龍尾的遊戲嗎？

我在上團體動力學的時候，為了之後的志工服務要帶十歲到十二歲的小孩子而所先上的認知課程。老師們帶我們這些大學生先玩了一遍這樣的遊戲，所有的人分成四組，像小時後搭小火車那般大家搭著前面同學的肩。排最後面的人有條繩子，是龍尾巴，只有最前面的龍頭才可以去抓它，其他在中間的人，則是負責要保護龍尾巴不被其他組搶走。



　　大學生的我們在大太陽底下玩的很投入，但是我也在遊戲之中發現了一些人性的本面，我是倒數第二個，我們這組就像捲壽司一樣把龍尾巴的同學秘密實實的包起來，可是，這沒有用，不斷的有人從細縫中，想要把繩子扯出來。我氣了，我用全身的身體抵抗他們這樣做，我用腳擋著這些不斷入侵的攻擊。



　　遊戲結束，我們輸了，可是輸贏並不重要，重要的是後面的小組討論，老師問，小孩子可以在這個遊戲中學得什麼，你要怎麼引領他們去想？我和我的朋友在白紙上大大的寫下兩個字，「技巧！」，「你會不擇手段去獲取勝利嗎？」「當別人用小技巧獲勝時，你感受如何？」「你會不會為了贏而不顧其他小朋友的感覺呢？」「現實生活中，如果別人使用這些小技巧而得到勝利，你會照做嗎？」



　　帶領我們小組討論的老師看到題目，想了一下，回我們說，「你們應該是在引領小朋友討論道德這一件事情吧！」，「你們認為十歲的小孩子懂你們想要表達什麼嗎？」



　　怎麼不能懂？這是淺顯易懂的東西，十歲的時候不教他，那麼請問要到幾歲的時候才能教他道德是什麼？不守規則，鑽法律漏洞，這些不都也是「小技巧」「小聰明」！老師說上課的時候不可以吃東西，那你喝汽水呢？喝珍珠奶茶呢？珍珠奶茶也要咬珍珠阿！那不就是一種進食的行為！



　　我看著其他小組的討論焦點，「合作」「互助」「團結」，他們用寫給大學生的調調寫下那些字句，我迷惑了！如果不能夠教導小朋友要如何正確的玩遊戲而不是靠小技巧獲勝，我不知道我能夠教給小朋友什麼！為什麼要阻止他們去思考？

移民，文化，情感

原本以為這幾堂上課，將會是聆聽一個活在過去的老先生說故事的課程。事實證明，老先生一點都不老，並且還用了自己的方式去運轉活了下半輩子的人生。刻板印象錯的徹底，然而印象是怎來的「人會有印象，是導因於這樣的態度會利於生存，反應的愈快愈有存活的機會。」（摘自《大腦的秘密檔案》一書）



　　他尊敬美學但是不受美學限制，他釋放多元的尊重但是頭腦清醒的明白自己是為了什麼而狂熱！人們說，「你看，那就是藝術家阿！」「不不，藝術家是文藝復興時期才出現的名詞，這藝術，談的可遠了。」「問一個人什麼是藝術？他不見得答的上來吧！」（摘自林老師上課一席話），談至興之所處，還會興奮的拍手，整個人如發了光的快樂只為了一顆樹或一個城市的美。



　　我很質疑自己如果是像老師這把年紀了我能夠這樣的感動否？年紀輕輕心境卻已經很老的我，存在了唯一還像年輕人的東西，執我。那天看到兩個同學哭，我覺得很困惑，我心理頭想的是，難道你們沒有讀過歷史嗎？後來自己給自己一點時間想，我只能說，對不起，我已經沒有眼淚了。我讀了這麼多年的歷史，大一看萬曆十五年會哭，痛哭一個朝代的淪亡竟是如此的不堪。大二的時候唸國仇家恨會哭，覺得張學良好可憐，東北軍的俸薪已經比西北軍少了不知多少，卻還無能為自己土地貢獻一些自己的血淚，看著日本人成立偽滿洲國，東北人變成殖民地下的被虐者，父親的墳偷偷摸摸的藏，怕日本人給再炸一次去。大三唸已未抗日運動會不捨，這些老百姓沒有其他選擇，當時台北城已經是亂成一團，你叫他們不拿鋤頭出來捍衛自己的家園，那麼誰要來捍衛他們耕耘已久的家園？



　　歷史唸多了，也深感歷史的諷刺與殘酷，該難過的我都已經悶著走過來了，現在反到有一股豪情壯志，心理想的是要救多少人？是要救一個，還是要救很多個？我無法再為一抹彩虹，或是一株強壯的數而感動了。但是，這並不代表我未來能有這個可能，這需要的是「功夫」，心性磨的夠完善與否，花在時間上頭的努力。


情感與口號


寫這一段文章時是七月十二號，坦白說，我對於這兩天上課，我感到很失望，我失望的有兩個，其中最讓我失望的，莫過於是我們這些學生的心態。說自己這個禮拜才驚覺要「愛台灣」，那麼請問之前你們是不是就不愛台灣了呢？為什麼要像政治人物一樣，淪於口號愛台灣的氾濫之下，口號可以不用，愛台灣可以默默耕耘，不需要像口號一樣大聲喊出來好像在證明自己真的很愛。

　
　歷史可以不讀，邏輯不能不懂，我可以大略知道為什麼同學都很感動，因為過去二十年以來專心的焦點一向都是讀書，對不起這個社會沒有給還是孩子的我們思考自己問題的本質，但是今天站在這個營隊裡面，我對於包括我自己在內的人都設有高道德標準，不要覺得這樣做很殘忍，不要忘記日後各位同學們若是要站在記者的工作崗位上，自己就是社會的最後一道防線，這一道防線破了，大眾的價值觀將會開始瓦解，我們有高社會負擔，一樣有高社會責任。

　　
生命價值不在於技巧，同樣道理，「見賢思齊，見不賢而內自醒。」這句話沒有人不知道，不要一昧的講好的地方忘記這個社會都在生了爛瘡疤，不要覺得真相是日後工作時才要開始追尋的目標，太遲了！批判沒有不好，知識份子的道德除了熱血以外還有有清醒的頭腦跟清晰的眼睛，不要人云亦云，不要人說是你就是，不要大人物這樣喊你也跟著喊，這個叫虛假，這個不叫分享心得，一昧認同資本主義和商人，小老百姓被你們「放空」只能回家哭，或是等八卦電視台來在對著電視台道聽胡說。

　
　生命若沒有了技巧，那麼我們會不會不知道自己生命價值的人該何去何從？有可能！但是我們這些日後的「未來領袖」不能不知道，我對這些營隊裡面的有些人還是感到相當欽佩且尊重的，請讓我對大家一直存有信心，而不是我又選擇閉嘴不說話了。問的問題要有深度吧！不要為了問問題而問問題，強發言換來的是別人深感「做秀」的厭惡，分享心得要真心吧，不要淪為喊口號和同情資本家的教室，資本家有的是人同情，請問那些外籍新娘，我星期六在醫院照顧的外省老兵要怎麼辦？我每個禮拜去都會聽說他們說故事，我要怎麼辦呢，我難道還要繼續騙下去嗎，每個禮拜我總是會用「善意謊言」來蓋過他們的不安，我給他們的大忙人賺錢兒子找藉口，我為政策找理由，這個禮拜健保又要在醫學中心調漲了，我下禮拜去我真不知道要怎麼面對他們，我記得這個星期一晚上我去門診處幫忙，一個固定來看病的糖尿病，高血壓的老伯跟我說，「乖乖，是不是台灣沒錢的人就沒資格生病啊？為什麼有人生病可以坐專機回家修養，我就只能看著燈號跳，等到我我血壓都一百四十幾了。」

　　
老伯，對不起！我沒有當立法委員，我做不了處長，我做不了什麼，我唯一還能做的就是希望您的孫子晚年不會這麼悽涼，我在捍衛您孫子女兒的權利，有權活在一個好的環境之下，有不僅止於我的人在關心著他們。